放下屠刀立地成佛

放下屠刀,立地成佛。是什么意思呢?

佛教中的“放下屠刀，立地成佛”意味着立即成佛。在佛教看来，放下屠刀的人能够立即成佛，缘故有很多。开门见山说，佛教认为今生的行为和前生的因果有关，这就是所谓的“种下前世因，得来今世果”。因此，如果一个人能够放下屠刀，种下善因，将来就能得到善果，甚至立即得到。

坏人做了一辈子坏事，如果最终做了一件好事，大众会称他们浪子回头。好人成为佛需要经历无数的考验，而坏人如果放下屠刀，就能立刻成佛。这种现象反映了社会上的偏激见解，比如一个人如果平时总是把物品给特定的人，一旦给了其他人，原来的人就会感到不快。

三，“佛”就是“本心”。我们很多人可能都认为“放下屠刀，立地成佛。”这里的“佛”是神通广大，法力无边的，传说中的“佛”。其实不是这样的，这里的“佛”，实质上就是指的每个人的“本心”，也就是佛家所说的，每个人都有的那颗具有“佛性”的“本心”。

1、典故“放下屠刀，立地成佛”出自《大般涅槃经·卷第十九·梵行品第八之五》，由十六国·北凉·昙无谶译所述。经文讲述了波罗倷国有一个名叫广额的屠夫，他每天杀很多羊。一日，他见到舍利弗，便受持八戒，仅一日一夜。由于这个因缘，他在命终后得以成为北方天王毗沙门的儿子。

2、在宋朝禅宗著作《五灯会元’里面，广额因其杀人不眨眼的行为，被比喻为一个杀手，但当他放下屠刀，立刻就能成为佛。这一典故强调了佛教中“放下屠刀，立地成佛”的理念，即停止作恶，立即就能获得正果。

3、放下屠刀，立地成佛这句话出自宋代释普济的《五灯会元》卷五十三，原文是：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。”这句话用来比喻一个作恶的人一旦认识到自己的罪行并决心改过自新，就能迅速变成好人。这也是佛教用来鼓励大众行善改恶的一种说法。

4、出处：《五灯会元》为宋代普济所著，其中记载：“广额正是个杀人不眨眼底汉，放下屠刀，立地成佛。” 释义：这句话的深层含义是，放下一切妄念执着，即时可达佛的境界。书籍简介：《五灯会元》是中国禅宗的重要历史文献，共二十卷。

5、在我们大众看来的“万恶不赦”，在佛家看来有时是可以度化的。缘故就在于“因果”。佛家认为：善有善报，恶有恶报。

众人目睹了屠夫的灵魂从头顶升起，被阿弥陀佛接引，踏在祥云之上。长安城上空回荡着清净的梵音，屠夫跟随阿弥陀佛往生极乐，并最终成佛。这就是“放下屠刀，立地成佛”的经典故事。

在众人的注视中，屠夫跟着阿弥陀佛往生到了极乐全球，很快也成佛了。这就是“放下屠刀，立地成佛”的故事。

故事一：在永州，有一位名叫张屠户的人，每天一听到寺庙的晨钟，就起床开始杀猪。一天晚上，负责打钟的僧人梦见十一颗人头请求第二天不要打钟。张屠户由于没听到钟声，起床晚了一些，发现原本要杀的猪生了十一只小猪。他询问寺庙缘故，僧人告诉了他梦境。