于律己出而见之事功心乎爱民动必关夫治道的意思 陶侃惜谷文言文解读，严律己身，爱
亲爱的读者们，今天我们一同穿越历史的长河，领略了陶侃惜谷的感人故事。陶侃严于律己，爱护百姓，其质量令人敬佩。通过这个故事，我们不仅看到了对农耕文明的尊重，更感受到了法治的严肃与公正。让我们铭记陶侃的灵魂，珍惜劳动成果，共同维护和谐美好的社会。
lt;p>在古代的聪明长河中，陶侃惜谷的故事流传甚广，它不仅反映了陶侃对农耕文明的尊重，更体现了其严于律己、爱民如子的质量，下面内容是对《陶侃惜谷》文言文的翻译与解读。
、译文陶侃曾于闲暇之余，外出至郊野游赏，途中偶遇一人手握一把尚且青涩的稻穗，陶侃好奇地问：“此物何用？”那人答道：“行路间偶见，随手取之，聊以消遣。”陶侃闻言，面色骤变，怒斥道：“汝既非农夫，岂可随意践踏他人之稻谷！”随即，陶侃将那人拘捕，并加以鞭笞，陶侃对农作物的珍视与对法律的严格执行，使得百姓们纷纷勤恳耕作，家家户户得以丰衣足食。
、译文：陶侃某日外出游玩，见一人手持一把尚未成熟的稻穗，陶侃遂询问：“此物何所用？”那人答曰：“行路途中偶得，仅是随意把玩。”陶侃听后，怒不可遏，斥责道：“汝既非耕者，岂可随意毁损他人之庄稼！”遂将那人拘捕，用鞭子抽打，由此，百姓们皆以勤恳耕作为荣，家家户户生活富足，人人得以丰衣足食。
、译文：陶侃外出游玩时，见一人手持一把未成熟的稻穗，陶侃问：“此物何用？”那人答道：“行路间所见，随意取之。”陶侃闻言大怒，斥责道：“汝既不事农耕，竟敢糟蹋他人之稻谷！”随即，陶侃将那人拘捕，用鞭子抽打，此故事反映了陶侃对农作物的珍视，以及对法律的严格执行。
、《陶侃惜谷》文言文及翻译如下：文言文：陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：用此何为？人云：行道所见，聊取之耳，侃大怒诘曰：汝既不田，而戏贼人稻！执而鞭之，是以百姓勤于农植，家给人足，译文：陶侃曾外出游玩，看到一人手持一把未成熟的稻穗，陶侃问：“此物何用？”那人答道：“行路途中偶得，仅是随意把玩。”陶侃听后大怒，斥责道：“汝既不事农耕，竟敢戏弄他人之稻谷！”遂将那人拘捕，用鞭子抽打，百姓们勤恳耕作，家家户户生活富足。
是以百姓勤于农植
lt;p>原文陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之，是以百姓勤于农植，家给人足。
是以百姓勤于农植”的意思是：百姓们对农业生产都特别勤奋，这句话出自《资治通鉴》，具体解释如下：“是以”：表示因果关系，指出后面所述内容是前面 的结局。“百姓勤于农植”：百姓在农业劳作上非常勤恳，这里的“农植”指的是农业生产活动，包括耕种、养殖等。
是以百姓勤于农植”出自两汉司马光的《陶侃惜谷》。“是以百姓勤于农植”全诗如下：《陶侃惜谷》两汉 司马光 陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒诘曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之，是以百姓勤于农植，家给人足。
言文：陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒诘曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之，是以百姓勤于农植，家给人足，翻译：陶侃曾外出游历，看到一人手持一把未成熟的稻穗。
是以百姓勤于农植”的意思是：因此老百姓都对农副业肯下苦力，这句话出自《资治通鉴》，描述的是陶侃由于看到有人糟蹋稻子而严厉惩罚，进而使得当地百姓都更加勤恳于农作的情况。“是以”：表示因果关系，指出后面所述内容是前面所述事务导致的结局。
是以百姓勤于农植,家给人足翻译
lt;p>“是以百姓勤于农植，家给人足”的意思是：百姓们勤奋地从事农业生产，家家户户生活富足，具体解释如下：这句话描述了一个民族或地区在农业方面取得了巨大的成就，百姓们都勤奋地从事农业生产，因此他们的生活富足，家庭和睦，这种情景反映了一个民族或地区的经济繁荣和社会和谐。
文：陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒诘曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之，是以百姓勤于农植，家给人足。
此老百姓都勤恳地耕地，家家生活宽裕，人人丰衣足食，出自：宋·司马光《陶侃惜谷》陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒诘曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之，是以百姓勤于农植，家给人足。
是以百姓勤于农植，家给人足”的意思是：因此百姓们干农活很勤奋，每家人都过上丰衣食足的生活，出处：司马光的《陶侃惜谷》：侃大怒诘曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之，是以百姓勤于农植，家给人足。
陶侃惜谷中是以的意思
lt;p>“是以”小编认为‘陶侃惜谷’里面的意思是“、“，解释：“是以”一个古汉语中常用的连词词组，用于表示因果关系，相当于现代汉语中的“、“。
是以”小编认为‘陶侃惜谷’里面的意思是“、“，语境解释：在原文中，“是以百姓勤于农植，家给人足”这句话的意思是，由于陶侃对破坏庄稼的行为进行了严厉的惩罚，因此老百姓都变得勤恳耕种，家家生活宽裕，人人丰衣足食。
文：陶侃曾经外出游历，看到一个人拿着一把没熟的稻穗，陶侃问：“拿这些物品干什么？”那人说：“我走在路上看见的，随便取来玩玩罢了。”陶侃非常生气地对他说：“你既不努力种田，竟然还为了玩乐而破坏农民的庄稼！”于是陶侃就把那人抓起来用鞭子打。
是以百姓勤于农植，家给人足”意思是：因此老百姓都勤奋耕地，家家生活宽裕，人人丰衣足食，出自北宋司马光所作的编年体通史《资治通鉴’里面的《陶侃惜谷》，这个故事体现了陶侃珍惜粮食，珍惜劳动成果，正直、重视农耕，爱护农业生产，保护农民利益的质量。
是以百姓勤于农植家给人足的意思
lt;p>1、陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之，是以百姓勤于农植，家给人足。译文陶侃曾经到郊外去游览，看到一个人拿着一把未熟的稻穗，陶侃问：“拿这些物品干什么？”那人说：“走在路上我看见它，随便拔一把罢了。”
、原文：陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒诘曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之，是以百姓勤于农植，家给人足。
、陶侃尝出游，见人持一把未熟稻，侃问：“用此何为？”人云：“行道所见，聊取之耳。”侃大怒诘曰：“汝既不田，而戏贼人稻！”执而鞭之，是以百姓勤于农植，家给人足。
、是以：勤于
